¿QUÉ QUEDA DE CASA?

Desde que tengo uso de razón no he tenido que hacerme esta pregunta nunca.

Mi madre se vino a vivir a casa de mi abuela,  cuando esta se fue, y ahora es mi hermana la que vive con mi madre.

Cuando mi madre falte, mi hermana se tendrá que hacer cargo de recoger sus cosas, y decidir qué hacer con ellas.

Se me ha venido a la mente la frase del final del pregón de Semana Santa de 1991 de mi amigo Rafael Sousa Morales...

¿De qué le sirve al hombre atesorar riquezas en la tierra, si al final pierde su alma?

Yo diría también: riquezas, recuerdos, cosas, más cosas:

Pues eso es lo que hacemos durante toda la vida, sobre todo los que no hemos vivido nunca en alquiler.

Guardar libros, papeles, documentos, cuadros, fotos, películas, muebles, recuerdos...

En fin, miles de cosas; cosas que los que tomen posesión de tu casa, cuando ya no estés, por mucho que les hayas dicho, guarda esto o guarda lo otro, harán lo que le venga en gana.

Si estuvieras vivo tendrías la misma sensación que cuando te trasladan a un asilo.

Dejas tus cosas, tus recuerdos, en suma tu vida, en manos de otros, o de otras, para que hagan lo que crean conveniente con ellas.

¿Qué quedará de mi casa?

Foto de mi amiga Juani Mora.

¿TENEMOS DOS VIDAS?

Quizás sería una pregunta que deberíamos hacer a este personal que pulula por el mundo, por este mundo de Dios, nada más que haciendo daño, atesorando dinero y poder, violentando a las gentes, y pisándole la cabeza a los demás.

¿Para cuándo vas a esperar para ser feliz?

En nuestra vida cotidiana: el estrés, todo el día corriendo para arriba, para abajo. 

Trabajo, trabajo, la casa, los hijos, la pareja, problemas, problemas y más problemas. Y lo más grave es que todos los problemas están enfocados con el zum de no saber todavía vivir.

¿Creemos que tendremos dos vidas, o tres, o más acaso?

Vivimos en una espiral de cosas vanas que al final no nos llevan a ningún sitio, y dejamos escapar los días, las horas, e incluso los minutos que realmente merecen la pena vivir.

Y cuando nos damos cuenta...

La rodillas crujen, todo te duele, ves mal, el pelo brilla por su ausencia,  la vitalidad se esfuma como el gas de una gaseosa abierta, la fuerza se desinfla como un globo de feria y te vas apagando.

Vas dejando pasar la vida, como si luego tuvieras otra, y no me refiero a la vida eterna, sino otra aquí en la tierra.

Los chinos, una de las culturas más sabias de la humanidad, tienen un proverbio que lo dice todo:

¿Tenemos dos vidas? La segunda empieza cuando aprendes que solo tienes una.

Hay mucha gente que hemos empezado la segunda vida. Es hora de que empieces tú también.

Foto de mi amigo Manuel María Pérez Cano.

VALET.

No, no está mal escrito.

Fonéticamente esta palabra nos suena a baile, a baile del "bueno", del clásico, del que hay que estar años y años estudiando y estudiando, trabajando y trabajando, y en las chicas, con grave deterioro para sus pies.

Pero no, no tiene absolutamente nada que ver con eso.

Un valet(con uve) o lacayo, es un sirviente que servía como asistente personal de su empleador. En la Edad Media y el Antiguo Régimen medieval, el valet de chambre era una función para los cortesanos jóvenes. Valet=servidor, chambre=habitación.

Hoy representa un naipe de la baraja francesa.

El valet es el servidor o el infante de la reina (Q) y del rey (K) y se representa con la letra (J).

En la baraja española está representado como la SOTA

Esta carta proviene de las barajas de los mamelucos, y representa a la carta más baja del trío de cartas de la corte.

Antiguamente había un caballo de por medio en la baraja francesa, pero fue eliminado, así como la Reina en la baraja española dejando sólo:

Valet, reina y rey en la baraja francesa, y sota, caballo y rey en la baraja española.

En Inglaterra, como pasa siempre, hasta principios del sigo XX a la (J)  todavía se le llamaba "knave" (bribón).

Pero se fue imponiendo la (J), para no poner a un bribón cerca de la Reina y del Rey.

Por cierto, la forma del cáliz o corazón evoca a las copas; las hojas de trébol a las hojas de los palos de bastos, la punta de la pica a la punta de una espada, y el diamante al dinero, a los oros.

A veces es bueno saber con qué estamos jugando y sobre todo a qué estamos jugando.

Foto de mi amiga Juani Mora.

VAINICA.

Parece esta palabra un diminutivo "maño" de vaina. No tan lejos de la realidad.

Vainica es el bordado que se hace especialmente en el borde de los dobladillos, sacando algunas hebra del tejido. Y la vainica ciega, es lo mismo, pero sin sacar hilos.

Supongo que mi madre, como diría el Capitán Tan, en sus bordaos por todo lo largo y ancho de su vida, habrá hecho infinidad de vainicas. Yo, algo del argot "bordadoril" me conozco de estar junto a mi madre, pero esta palabra la desconocía.

Vainica es el diminutivo de vaina, y vaina tiene más de un significado., exactamente once.

Desde: Funda ajustada para armas, a cáscara tierna; o, de envoltura ajustada, generalmente flexible, que protege a un órgano, a jareta, a dobladillo. En países sudamericanos, cosa o caso que es desconocido.

Y por último, la definición 11.

Persona poco seria o irresponsable.

Lo que por aquí decimos un vaina con todas las letras.

Y si nos ponemos a descalificar a alguien, de los que ya hay demasiados, le podríamos llamar: "Vainica ciega"

O sea, que a parte de ser vaina "pelao" es ciego o ciega; no porque no vea, sino porque no quiere ver.

Dios nos coja confesados.

Foto de vainica extraída de la página Pinterest

 

LUMPEN.

Este vocablo es un acortamiento de la palabra alemana: "Lumpenproletariat", algo así como proletariado del andrajo.

El "proletariat" o proletariado es una clase dominada que vive asalariada por la burguesía, o por el sistema; el proletariado que proviene del latín "proletarius"  que determinaba a las gentes que carecían de bienes inmuebles, o tierras, y vivían asalariados o con pequeños negocios callejeros y no pagaban impuestos.

Los llamaban así porque solo aportaban "proles" (o sea, descendencia o hijos), al conjunto del estado.

Y lumpen viene de la palabra alemana "lumpig"  ( en mal estado, harapiento, andrajoso)

Por lo que lumpen significa: trapo, andrajo, harapo, relacionándose con el adjetivo anterior.

En la RAE nos dice que su significado es: Capa social más baja y sin conciencia de clase.

Pero hoy, lo que se estila más en todos los mentideros, es otra palabra que me acabo de inventar, y que provendría también del alemán:

"Lumpenschmutzige" Trapos sucios.

Todos tenemos en nuestro bagaje trapos sucios que ocultar, unos más y otros menos; y algunos o algunas están atiborrados de lúmenes sucísimos.

Foto de mi amiga Juani Mora.

ESCABEL.

Pues no, no sabía que se llamaba así este artefacto.

Infinidad de veces que te has sentado en el sofá y has cogido una silla para poner los pies y estirar las piernas.

Aunque en una silla están demasiado altas y por un momento te puedes sentir incómodo.

Los hay de todo tipo: de madera y enea, de madera tapizados, de metal, de madera dorado y tapizados de damasco en palacios y tronos; y cómo no, también los hay de plástico.

Wikipedia determina que escabel es:Un tipo de silla de madera utilizada en la Edad Media.El escabel tiene la forma de un banco bajo sin brazos ni respaldo. Se servían de él a veces como mesa y se le cubría con un tapete. 

Por ello, se suelen denominar también escabeles a los bancos pequeños. A día de hoy, escabel se toma como sinónimo de reposapiés, un mueble bajo en el que reposar los pies. Suele estar tapizado y su asiento es mullido.

También se colocaba en las alcobas, a los pies de la cama, y servía como reposapiés o como apoyo para ponerse los zapatos o ropa en su caso.

Viene de latín : "scabellum", llegándonos a través del catalán "escabell", porque el catalán pierde la letra final de las palabras provenientes del latín, menos si son "A". 

Si hubiera mutado del latín al castellano, probablemente sería "escabelo".

Foto de escabel obtenida de wikipedia.

PIGMEOS.

La palabra pigmeo proviene etimológicamente, primero del griego "πυγμαίος"(pygmaíos) y por derivación del latín "pygmaeus", significando en ambas ocasiones enano.

Está relacionado con el vocablo "pygmé" (nudillo o puño), que tomaba como medida de longitud de unos 50 o 70 centímetros, bastante menos que la estatura de los pigmeos.

Homero los citó en el siglo VII a de C., Herodoto los citaba, a los pigmeos, en el siglo quinto antes de Cristo, y el historiador Plinio el Viejo (romano) en los primeros años del siglo I, dejándose de hablar de ellos hasta el siglo XIX, en que se empezó a hablar de ellos, con el auge de la colonización que los imperios realizaron en África.

Es un término que se refiere a ciertas etnias que habitan en regiones del África ecuatorial, Nueva Guinea y Borneo.

También se designa el vocablo pigmeo para referirse a una cosa, planta, animal o persona muy pequeñas.

Podemos saber que existen:

Halcones pigmeos, ballenas pigmeas, anubias pigmeas (planta de acuario), grillo pigmeo, cerdos pigmeos, camaleones pigmeos, titíes (monos) pigmeos.

Y un animal, que está destacando progresivamente de entre la sociedad, por su sesera pequeña, su vista mínima  para arreglar problemas; en suma, para nivelar,a favor nuestra, su sueldo y su cuota de eficiencia.

"El político pigmeo".

Foto de mi amiga Juani Mora.